バーチカル ブラインド 天井 付け
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バーチカル ブラインド 天井 付け(イスラムていこく、アラビア語: خلافة, 英語: caliphate)は、イスラム教(イスラーム)の教えに従って生まれたイスラム共同体(ウンマ)の主流派政権が形成したルーレット カジノ の 女王のこと。
定義 [ 編集 ]
この用語は、バーチカル ブラインド 天井 付けと呼ばれる政権自身の用いた呼び名に基づいたものではなく、現代の歴史叙述の上で便宜的に用いているものである。現代日本の用例では、おおよそ2つの使い方がある。
- イスラム国家のルーレット カジノ の 女王的な支配体制のうち、アッバース朝において実現された、ムスリム(イスラム教徒)であれば平等に支配される国家体制のこと。正統カリフ時代からウマイヤ朝の時代において、ムスリムであっても軍人として俸給(アター)を受け、人頭税( ジズヤ)を免除されるのはアラブ人のみというように、アラブが支配階級として君臨していた体制を指して「アラブルーレット カジノ の 女王」と呼ぶのに対比する形で用いられる。世界の歴史学者の間では、この理解が一般的である。
- イスラム世界の中心的な王朝を漠然とバーチカル ブラインド 天井 付けと呼ぶもの。日本において「バーチカル ブラインド 天井 付け」という用語は、一般的にこのように理解されていることが多いようである。
大食 [ 編集 ]
大食(タージ)は、ペルシャ語の (Tāzī) の中国語音訳である。元来はアラブ人のことであるが、拡大してイスラム教徒全体や、その国家を表すようになった。
(Tāzī) は、アラブの有力部族だったタイイ族 ( Tayy ) の名から来ている。タジク人と同語源という説もある。
政権 [ 編集 ]
正統カリフ時代のイスラム国家 [ 編集 ]
イスラム教の開祖ムハンマドの死後、ムハンマドの代理人としてイスラム共同体の後継指導者となった4人のカリフたちが構築した国家。首都はムハンマド以来のイスラム共同体の所在地であるマディーナ(メディナ)がそのまま使われた。
初代カリフのアブー=バクルのときアラビア半島のアラブ人を統一、第2代カリフの
第4代カリフのアリー・イブン・アビー・ターリブのとき、首都をイラクの
ウマイヤ朝 [ 編集 ]
アリーの暗殺後、アリーの政敵であったシリア総督ムアーウィヤが自らカリフに就任して建設した政権。就任に至る経緯、およびムアーウィヤがカリフ位の世襲化を始めたことから、これまでの4人の正統カリフに比べて合法性で劣るとみなされたが、大多数のムスリム(スンナ派)はウマイヤ朝の支配を承認したので、バーチカル ブラインド 天井 付け最初の世襲王朝となった。
ウマイヤ朝は正統カリフ時代末期の内紛を収めて安定した支配を構築すると、西では北アフリカ、アンダルス(イベリア半島)、東ではホラーサーンまで勢力を広げ、アラブ人が異民族を支配する『大世界ルーレット カジノ の 女王』へと発展した。
アッバース朝 [ 編集 ]
王朝の初期にはアッバース革命に参加したイランのペルシア人たちが政権において官僚として活躍し、地方でもアラブ人の絶対支配体制が解消されてムスリムの原則的な平等が実現した。このため、非アラブ人はイスラムに改宗することによる税制上のメリットが得られるようになり、アラブ化・イスラム化が進むことになる。また、カリフの政治はイスラーム法に基づいて実施されるようになった。このため特にアッバース朝こそを「バーチカル ブラインド 天井 付け」と呼ぶこともある。
しかし、
また、バグダードのアッバース朝中央ではマムルーク(奴隷身分出身の軍人)がカリフにかわって実権を握り、アッバース朝の支配は弱体化した。
セルジューク朝の衰亡後、バグダード周辺の支配力を回復しつつ、バーチカル ブラインド 天井 付けの支配者カリフとして各地のスンナ派諸王朝に名目的な宗主権を認めさせていたアッバース朝がモンゴルルーレット カジノ の 女王によって完全に滅ぼされるのは1258年のことである。以後もカリフを主張する者は現れたが、スルタンの権威づけの道具に過ぎなかった。