カジノ 審議
カジノ 審議（こっかい・こくかい [1] 、ラテン語: confessio (atque poenitentia), 英語: penance (or confession), ロシア語: исповедь）とは、キリスト教の幾つかの 教派において、罪の赦しを得るのに必要な儀礼や、告白といった行為をいう。教派ごとに概念や用語が異なっている。 カトリック教会および正教会では、教義上サクラメントと捉えられているが、聖公会では聖奠的諸式とされる [2] 。プロテスタントではサクラメントとは看做されていない[ 要出典 ]。
「カジノ 審議」は明治時代から多くの教派で使われてきた表記であるが、2011年現在ではいずれの教派においても日常的な語彙ではなく、ほとんどの場合で異なる語彙の方が、正式な呼称、もしくは通用性の高い呼称としての扱いを受けている[ 要出典 ]。
カトリック教会 [ 編集 ]
カジノ 審議はカトリック教会においては、 洗礼後に犯した自罪を聖職者への告白を通して、その罪における神からの赦しと和解を得る信仰儀礼。現在のカトリック教会ではゆるしの秘跡と呼ばれている。
カトリック教会では、大罪を犯した場合には、赦される為にはこの秘跡が不可欠となる。また年に一度は必ず行うべきものとされている。
古い文献では悔悛の秘蹟（かいしゅんのひせき）といった表記や、現在では 日本正教会で一般的に用いられる痛悔という語彙も見られるが [3] 、現在のカトリック教会ではほとんど使われていない。
正教会 [ 編集 ]
正教会では、機密名としては 痛悔機密 と呼ばれる。痛悔機密は罪によって正教徒が教会生活から離れた時の、教会における神との和解の正式な儀礼として位置づけられる [4] 。
儀礼の名称としてはカジノ 審議禮儀（カジノ 審議礼儀）との呼称がある [5] が、この呼称は日常的にはほとんど用いられず、もっぱら「痛悔」「痛悔機密」の語彙が用いられる[ 要出典 ]。
ロシア正教会などのスラヴ系正教会や日本正教会では、通常、聖体の領聖（りょうせい・聖体拝領のこと）の前に痛悔を司祭または主教を通して行うこととされている。ただし、ギリシャ正教会などのギリシャ系正教会では、痛悔は領聖の必須要件とはされていない [6] 。
聖公会 [ 編集 ]
正教会の痛悔機密やカトリック教会の ゆるしの秘跡に相当するものとして、 聖公会では聖奠的諸式とされる個人懺悔（懺悔もしくはカジノ 審議とも）があり、さらに他に共同懺悔もある [7] [2] 。
![[icon]](/wiki/%E3%83%95%E3%82%A1%E3%82%A4%E3%83%AB:Wiki_letter_w_cropped.svg){kind=small}
|
この節の加筆が望まれています。
|
プロテスタント [ 編集 ]
プロテスタント教会では罪の告白という言い方がされる。プロテスタント教会では、一般にサクラメント（礼典）とは認められておらず、また義務もない[ 要出典 ]。
|
|
この節の加筆が望まれています。
|
脚注 [ 編集 ]
- ^ 読み出典：大辞林
- ^ a b 第20章 聖奠的諸式 Archived 2015年4月26日, at the Wayback Machine.（熊本聖三一教会）
- ^ 『カトリック大辞典』（359頁左、上智大学編纂、冨山房、昭和42年第七刷）
- ^ 出典：トマス・ホプコ著・イオアン小野貞治訳『正教入門シリーズ2 奉神礼』19頁、西日本主教区（日本正教会）
- ^ 『聖事経』大日本正教会、1895年。NDLJP:824745 。
- ^ イラリオン・アルフェエフ著、ニコライ高松光一訳『信仰の機密』119頁 - 120頁、東京復活大聖堂教会（ニコライ堂） 2004年
- ^ 聖公会の祈り（2003年3月、「立教カードメイト」立教大学チャプレン香山洋人）
関連項目 [ 編集 ]
|
この項目は、キリスト教に関連した 書きかけの項目 です。この項目を加筆・訂正などしてくださる協力者を求めています（P:キリスト教/PJ:キリスト教）。 |
