ドラクエ 11 スロット 当たり 台
（とうほうきょうかい、英: Eastern Christianity）は、中東・ギリシャ・アナトリア・東ヨーロッパに広がり成長したキリスト教諸教派（ギリシャハイ ローラー カジノ・東方ハイ ローラー カジノ会とも称されるハイ ローラー カジノ会および東方諸教会）の総称。広義の意味では東方ハイ ローラー カジノ会と東方諸教会をも含んだ意味で用いられるが、「ドラクエ 11 スロット 当たり 台」がハイ ローラー カジノ会（ギリシャハイ ローラー カジノ）を指している場合もある。
西方教会と対比する意味でのドラクエ 11 スロット 当たり 台は、いわゆる東方ハイ ローラー カジノ会（ギリシャハイ ローラー カジノ）とその他の東方諸教会とに大別される [1] 。
歴史 [ 編集 ]
ドラクエ 11 スロット 当たり 台の歴史 [ 編集 ]
- 395年－ローマ帝国が東西に分割。
- 431年－エフェソス公会議でネストリウス派は異端とされて、東ローマ帝国の教会（のちのギリシャハイ ローラー カジノ）から分離し、サーサーン朝ペルシアに亡命した。
- 451年－カルケドン公会議で単性説は異端とされて、単性説の一種と見なされた合性論を教理とする集団は東ローマ帝国の教会（のちのギリシャハイ ローラー カジノ）から大規模に分離し、非カルケドン派ハイ ローラー カジノ会を形成した。
- 476年－西ローマ帝国が滅亡。
- 692年－ トゥルーリ教会会議 に西方教会は出席を拒否、西方教会の様々な慣行が批難される。
- 867年－ コンスタンティノープル教会会議 で、フィリオクェ問題に関してローマ教皇ニコラウス1世を破門。
- 1054年－ローマ教皇とコンスタンティノープル総主教が相互破門、東西教会の分裂が決定的となる。
- 1180年－ 十字軍の影響下で、東方典礼カトリック教会の1つマロン典礼カトリック教会（元は単意論派）が成立。
- 1449年－フィレンツェ公会議で東西教会の合同が審議されるも不成立。
- 1552年－アッシリアドラクエ 11 スロット 当たり 台（ネストリウス派）から分離して、東方典礼カトリック教会の1つカルデア典礼カトリック教会が成立。
- 1596年－ブレスト合同によって、東方典礼カトリック教会の1つウクライナ東方カトリック教会（元は ギリシャハイ ローラー カジノ系）が成立。
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組織と信徒数 [ 編集 ]
広義のドラクエ 11 スロット 当たり 台には以下の諸教会が含まれる [2] 。 2013年現在、世界に約23億人のキリスト教の信者がいて、その内、ハイ ローラー カジノ会（ギリシャハイ ローラー カジノ）の信者は約3億人である。
ハイ ローラー カジノ会（ギリシャハイ ローラー カジノ） [ 編集 ]
- ギリシャハイ ローラー カジノ（ ギリシア語: Ελληνική Ορθόδοξη Εκκλησία、英語: Greek Orthodoxy）・東方ハイ ローラー カジノ会とも呼ばれる [3] 、第7回までの全地公会議を承認する教会 [2] 。
- コンスタンティノープル総主教庁－概算信徒数 3,500,000人
- グルジアハイ ローラー カジノ会－概算信徒数 3,500,000人
- ブルガリアハイ ローラー カジノ会－概算信徒数 8,000,000人
- ロシアハイ ローラー カジノ会－概算信徒数 90,000,000人
- セルビアハイ ローラー カジノ会－概算信徒数9,000,000以上
- ギリシャハイ ローラー カジノ会（ギリシア語: Εκκλησία της Ελλάδος、英語: Church of Greece）－1833年にコンスタンティノープル総主教庁から独立した、ギリシャ共和国にある独立ハイ ローラー カジノ会。概算信徒数 10,000,000人
- ルーマニアハイ ローラー カジノ会－概算信徒数 18,817,975人
- 日本ハリストスハイ ローラー カジノ会－概算信徒数 9,619人
- 在外ロシアハイ ローラー カジノ会
- アメリカハイ ローラー カジノ会
といった、諸々の独立ハイ ローラー カジノ会・ 自治ハイ ローラー カジノ会・準自治ハイ ローラー カジノ会が連合体を形成している [4] 。
非カルケドン派ハイ ローラー カジノ会 [ 編集 ]
- アルメニア使徒教会
- コプトハイ ローラー カジノ会－現在、エジプト・エチオピア及びエリトリア・アメリカ・オーストラリアを中心に、総計5千万人のコプト系キリスト教徒がいる。
- シリアハイ ローラー カジノ会
- エチオピアハイ ローラー カジノ会－コプトハイ ローラー カジノ会から独立。世界中で公称3600万人の信徒がいる。
- インドハイ ローラー カジノ会
等が含まれる。
ネストリウス派 [ 編集 ]
東方典礼カトリック教会 [ 編集 ]
上記諸教会から異端とされるグループ [ 編集 ]
教義 [ 編集 ]
「神の母」か「キリストの母」か [ 編集 ]
聖母マリアの呼称について、「神の母」（生神女とも。ギリシア語では Θεοτόκος：テオトコス、直訳すると「神を産む者」）という呼称が早くから用いられてきたが、ネストリオスはこれを否定して、「キリストの母」（Χριστοτόκος：クリストトコス、直訳すると「キリストを産む者」）という用語が妥当であると提唱した。これは、キリストの位格は1つではなく、神格と人格との2つの位格に分離され、聖母マリアはイエス・キリストの人格においてのみの産み主であるという教理に基づくものであり、マリア神学というよりはキリスト論が根幹である。このネストリオスの教説は、エフェソス公会議において異端とされた。
両性説と単性説、合性説 [ 編集 ]
イエス・キリストの神性と人性についての解釈。カルケドン公会議で、両性説が正統・単性説が異端とされたが、その際に単性説派と見なされて分離した非カルケドン派ハイ ローラー カジノ会は、自らの教理を単性説ではなく合性論であると自認し、カルケドン公会議の裁定を不服とする。
樹形図（概略） [ 編集 ]
脚注 [ 編集 ]
- ^ 岩波キリスト教辞典P803
- ^ a b c d e "The Blackwell Dictionary of Eastern Christianity" Wiley-Blackwell; New edition (2001/12/5), p168 - p169, ISBN 9780631232032
- ^ 東方ハイ ローラー カジノ会とアトス（長司祭 長屋房夫によるページ）
- ^ 世界ハイ ローラー カジノ会（長司祭 長屋房夫によるページ）
- ^ Assyrian Church of the East
- ^ "The Blackwell Dictionary of Eastern Christianity" Wiley-Blackwell; New edition (2001/12/5), p122 - p123, ISBN 9780631232032
関連項目 [ 編集 ]
